El economista Santiago Niño Becerra ha escrito en su artículo de ayer en La Carta de la Bolsa sobre la Cumbre del G-20, Estados Unidos y Europa, y los posibles desencadenantes de la crisis sistémica mundial. Coincidimos con Niño Becerra en que la fase de precrisis que comenzó en 2007 se está acabando y está a punto de comenzar la crisis. Reproducimos a continuación un extracto del artículo por su interés:
26/6/10
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22/6/10
Vídeo: El centésimo mono y la masa crítica
La teoría de la masa crítica y del centésimo mono es una perspectiva de evolución, de cambio social, de esperanza, pero también de campos morfogenéticos, de inconsciente colectivo, de noosfera, de conexiones cuánticas, de efecto mariposa y de registros akásikos, entre otras cosas. Este vídeo es para ver y difundir, son sólo 3 minutos.
Vídeo visto en el blog amigo El Despertar de la Consciencia, de Roser Martí
Vídeo visto en el blog amigo El Despertar de la Consciencia, de Roser Martí
Vídeo: Validation en español
Maravilloso corto premiado internacionalmente que muestra la importancia de los niveles de sincronizidad y cómo esto puede cambiar nuestra vida. Si tienes 15 minutos verás la importancia de una sonrisa, de la autoestima, cómo se recibe lo que se da, y cómo se puede cambiar el mundo, el mundo que nos rodea, aquí y ahora.
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Vídeo: Bodhisattva en el metro
Validation en Español. from neuromanagement on Vimeo.
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21/6/10
Unidos a la totalidad, por Ángeles Román
Hoy comienza el verano, y queremos compartir este hermoso texto que nos ha remitido nuestra amiga Ángeles Román, profesora de filosofía y poeta. Aprovechemos estas fechas para "aprender los caminos que nos conducen a la totalidad, escuchar a la intuición, comprender a través de la empatía, no planificar tanto y sentir más con el corazón, estar abiertos a escuchar este cosmos que nos sostiene".
Cuando la palabra no existía, el hombre habitaba la tierra y recibía en silencio los favores de la naturaleza, escuchaba también sus mensajes, no comprendía ninguna ley, ni interior ni exterior, pero se avenía a ellas.
El lenguaje es orden, rigor de la palabra, secuencia; pero lo real inefable que proviene del fondo mismo de la existencia carece de orden, en su lugar hay despliegue, sucesión, fluido.
El “ego” o “yo” es el resultado de un influjo ejercido por la comunidad, nos preparan para salvarnos, tener, competir, acaparar, todo ello es un obstáculo para alcanzar una comprensión superior.
El “yo” debe sumarse en favor a la totalidad, a esa fuerza cósmica, así engrandecerse y trascender el egoísmo.
Cuando la palabra no existía, el hombre habitaba la tierra y recibía en silencio los favores de la naturaleza, escuchaba también sus mensajes, no comprendía ninguna ley, ni interior ni exterior, pero se avenía a ellas.
El lenguaje es orden, rigor de la palabra, secuencia; pero lo real inefable que proviene del fondo mismo de la existencia carece de orden, en su lugar hay despliegue, sucesión, fluido.
El “ego” o “yo” es el resultado de un influjo ejercido por la comunidad, nos preparan para salvarnos, tener, competir, acaparar, todo ello es un obstáculo para alcanzar una comprensión superior.
El “yo” debe sumarse en favor a la totalidad, a esa fuerza cósmica, así engrandecerse y trascender el egoísmo.
19/6/10
Crisis versus mutación, por Emilio Carrillo
Nuestro amigo Emilio Carrillo, economista, ha escrito el interesante artículo que reproducimos a continuación, en el que aporta una nueva visión de la crisis: No estamos ante una crisis, sino en una mutación histórica del sistema vigente.
Se habla sin parar de crisis y de la crisis. Pero, ¿de verdad estamos ante una crisis?. Se plantean seguidamente algunas reflexiones a propósito de este interrogante:
1. Lo que actualmente se llama “crisis”, no es tal. No se trata de una crisis, sino de una mutación histórica del sistema socioeconómico vigente.
No es, por tanto, algo pasajero o cíclico, sino una nueva fase, probablemente muy prolongada, en el devenir del propio sistema.
Se habla sin parar de crisis y de la crisis. Pero, ¿de verdad estamos ante una crisis?. Se plantean seguidamente algunas reflexiones a propósito de este interrogante:1. Lo que actualmente se llama “crisis”, no es tal. No se trata de una crisis, sino de una mutación histórica del sistema socioeconómico vigente.
No es, por tanto, algo pasajero o cíclico, sino una nueva fase, probablemente muy prolongada, en el devenir del propio sistema.
12/6/10
Un cuento sobre la crisis
Había una vez una persona a la que hasta el año 2007 las cosas le iban muy bien económicamente. Ganaba mucho dinero que gastaba consumiendo sin control y además había comprometido una parte importante de sus ingresos futuros con un préstamo a largo plazo. Conducía un lujoso automóvil y se iba de vacaciones a lugares exóticos, tenía caprichos caros y cambiaba de teléfono móvil cada pocos meses.
Pero a partir de ese año las cosas empezaron a cambiar. Sus ingresos, que pensaba que iban a aumentar siempre, comenzaron a disminuir. Había aparecido la crisis, pero se negó a aceptar la situación y decidió que sería una crisis temporal, que a él no le afectaría, y que pronto volveríamos a lo de antes. Por eso no creyó necesario reducir su nivel de vida. Para mantener su ritmo de gasto comenzó a pedir pequeños préstamos al banco, aumentando así su deuda total.
Pero a partir de ese año las cosas empezaron a cambiar. Sus ingresos, que pensaba que iban a aumentar siempre, comenzaron a disminuir. Había aparecido la crisis, pero se negó a aceptar la situación y decidió que sería una crisis temporal, que a él no le afectaría, y que pronto volveríamos a lo de antes. Por eso no creyó necesario reducir su nivel de vida. Para mantener su ritmo de gasto comenzó a pedir pequeños préstamos al banco, aumentando así su deuda total.
9/6/10
Una política de la humanidad, por Daniel Innerarity
Reproducimos este magnífico artículo del filósofo Daniel Innerarity (ver en wikipedia), publicado hoy en El País.
Los conflictos, las crisis y las catástrofes tienen muchos inconvenientes, pero al menos algo positivo: una función integradora, porque ponen de manifiesto que no cabe sino encontrar soluciones mundiales, algo que no es posible sin perspectivas, instituciones y normas globales.
Los desastres desafían la autosuficiencia de los sistemas, los límites y las agendas nacionales, distorsionan las prioridades y obligan a que los enemigos establezcan alianzas. A los espacios comunes amenazados les corresponde un espacio de acción, coordinación y responsabilidad comunes. Es así como suele realizarse el descubrimiento de que la estrategia unilateral resulta excesivamente costosa, mientras que la cooperación plantea soluciones más eficaces y duraderas.
Los conflictos, las crisis y las catástrofes tienen muchos inconvenientes, pero al menos algo positivo: una función integradora, porque ponen de manifiesto que no cabe sino encontrar soluciones mundiales, algo que no es posible sin perspectivas, instituciones y normas globales.
Los desastres desafían la autosuficiencia de los sistemas, los límites y las agendas nacionales, distorsionan las prioridades y obligan a que los enemigos establezcan alianzas. A los espacios comunes amenazados les corresponde un espacio de acción, coordinación y responsabilidad comunes. Es así como suele realizarse el descubrimiento de que la estrategia unilateral resulta excesivamente costosa, mientras que la cooperación plantea soluciones más eficaces y duraderas.
Una raza de deudores, por Antoni Puigverd
Reproducimos a continuación este gran artículo del escritor y poeta Antoni Puigverd (ver en wikipedia), publicado en La Vanguardia:
El fatalismo económico parece no tener freno, y la falta de dirección política lo intensifica. Se buscan culpables. La irritación, el miedo y el desconcierto exigen una válvula de escape. Descritos como vampiros, corruptos e ignorantes, los políticos son los más vapuleados. También reciben los funcionarios, presentados como encarnación de la deuda pública. No reciben menos los sindicatos, atrapados, se dice, en el conservadurismo y el inmovilismo. En la acera de enfrente, por el contrario, muchos izquierdistas que jaleaban hace dos días el liberalismo filosófico observan de nuevo el mundo en clave maniquea: a un lado, los diabólicos especuladores; en el otro, el honrado pueblo saqueado.
Cada una de estas caricaturas contiene algo de verdad, empezando por el peso determinante, a todas luces negativo, que han tenido para la economía mundial los productos financieros e hipotecarios, pues han sorbido casi todas las energías y han contaminado todo el sistema bancario con sus burbujas especulativas. Y saltan a la vista, por supuesto, la incompetencia, el conservadurismo y la falta de vista y reflejos de políticos, banqueros, administraciones, sindicatos y organizaciones empresariales. Pero de tales inquisiciones sacaremos poco. Perderemos el tiempo que nos queda si nos empeñamos en combatir las caricaturas que más nos ofenden, si nos dedicamos al deporte gallináceo en vez de intentar ponernos de acuerdo sobre qué está pasando.
El fatalismo económico parece no tener freno, y la falta de dirección política lo intensifica. Se buscan culpables. La irritación, el miedo y el desconcierto exigen una válvula de escape. Descritos como vampiros, corruptos e ignorantes, los políticos son los más vapuleados. También reciben los funcionarios, presentados como encarnación de la deuda pública. No reciben menos los sindicatos, atrapados, se dice, en el conservadurismo y el inmovilismo. En la acera de enfrente, por el contrario, muchos izquierdistas que jaleaban hace dos días el liberalismo filosófico observan de nuevo el mundo en clave maniquea: a un lado, los diabólicos especuladores; en el otro, el honrado pueblo saqueado.
Cada una de estas caricaturas contiene algo de verdad, empezando por el peso determinante, a todas luces negativo, que han tenido para la economía mundial los productos financieros e hipotecarios, pues han sorbido casi todas las energías y han contaminado todo el sistema bancario con sus burbujas especulativas. Y saltan a la vista, por supuesto, la incompetencia, el conservadurismo y la falta de vista y reflejos de políticos, banqueros, administraciones, sindicatos y organizaciones empresariales. Pero de tales inquisiciones sacaremos poco. Perderemos el tiempo que nos queda si nos empeñamos en combatir las caricaturas que más nos ofenden, si nos dedicamos al deporte gallináceo en vez de intentar ponernos de acuerdo sobre qué está pasando.
8/6/10
Y sigue el terrible juego
El pasado 1 de junio el presidente alemán, Horst Köhler, se vio obligado a dimitir por haber declarado que la participación bélica de su país en Afganistán está motivada por intereses comerciales. Cometió un error fatal, desveló parte del velo de Matrix, y eso es imperdonable. Los ciudadanos "deben saber" que nuestros soldados están allí defendiendo la democracia y la libertad, sólo hay que tener cuidado de que en los telediarios cuando un afgano mate a un soldado español se diga que "un terrorista afgano ha asesinado a un soldado español", y cuando un español mate a un afgano se diga que "un terrorista afgano ha sido abatido por un soldado español".
Y sigue el terrible juego.
Ayer las dos principales agencias de noticias españolas lanzaron sendas notas con un tema común: "La cuarta parte de los niños españoles vive bajo el umbral de la pobreza", ¿la has visto difundida en muchos sitios?, yo no, y creo que la noticia es para destacar.
Y sigue el terrible juego...¿no estás cansado de este juego?.
Y sigue el terrible juego.
Ayer las dos principales agencias de noticias españolas lanzaron sendas notas con un tema común: "La cuarta parte de los niños españoles vive bajo el umbral de la pobreza", ¿la has visto difundida en muchos sitios?, yo no, y creo que la noticia es para destacar.
Y sigue el terrible juego...¿no estás cansado de este juego?.
4/6/10
¿Nos seguimos en Facebook y Twitter?
Amigas y amigos del blog Espiritualidad y Política, desde hace tiempo tenemos una página en Facebook y otra en Twitter, aunque hasta ahora las utilizábamos fundamentalmente como plataformas de difusión del blog. Recientemente hemos aumentado nuestra actividad en esas dos aplicaciones, las actualizamos casi a diario, nos parecen dos medios magníficos para informar, comunicar, compartir y conversar, además online, en tiempo real y de manera más personal y directa. Por eso queremos hacer un llamamiento a las personas suscritas o seguidoras de nuestro blog que usen Facebook o Twitter a seguirnos mutuamente. Te invitamos a enviarnos una solicitud de amistad en Facebook o seguirnos en Twitter. Por supuesto nuestra mayor actividad en esas plataformas no quiere decir que vayamos a bajar la actividad en el blog, al contrario, en realidad las tres cosas, blog, twitter y facebook, están muy relacionadas. Gracias anticipadas y un abrazo fraterno a todos.
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