27/01/12

Libro Espiritualidad y Política, por Benjamín Forcano


 Muchos asistieron al acto, pero otros no pudieron.

Para ellos, y otros interesados, les hago llegar las reflexiones que allí expuse y que recogen, creo, lo esencial del tema abordado en el libro por sus autores. Se trata de cómo aunar el arte de vivir (espiritualidad) con el arte de convivir (política), con un claro mensaje de pacifismo y no violencia.

¿El libro “Espiritualidad y Política” representa una novedad?

Comienzo por reconocer que, gracias a la iniciativa y esfuerzo multiplicado de Cristóbal Cervantes, surgió el proyecto de este libro con la colaboración de una veintena de autores. Hoy podemos presentarlo.

He pensado cómo dar cuenta de lo más esencial del libro, sin tener que abarcar todo, pues son nada menos que 350 páginas, con la aportación singular de 20 cabezas pensantes y desde un análisis propio de la sociedad en que vivimos.

Yendo a lo esencial, ¿el libro representa de verdad una novedad? Sí y no. Sí, si alcanzamos a seguirlo en lo que están hoy expresando las mentes más despiertas y solidarias; no, si pretendemos verlo reflejado en la mentalidad mayoritaria dominante, incluso de gente crítica, porque es un hecho evidente que lo que nos domina es el avasallador pensamiento neoliberal, hoy globalizado.

A nivel de conciencia y de investigación que registra las grandes contradicciones de la historia y desvela las íntimas aspiraciones del alma humana mundial, encuentro que los autores ofrecen claves que ayudan a entender la profundidad de la crisis y ofrecen soluciones para un nuevo rumbo.

Me propongo, en consecuencia, sacar a relucir algunos aspectos que, interconectados unos con otros, proyectan luz sobre la noche que nos envuelve y abren el horizonte de un nuevo día, de un nuevo comienzo, con tareas, transformaciones y compromisos nuevos y una nueva esperanza.

Por un nuevo paradigma de la convivencia humana

1. El paradigma vigente caduco y agotado

Hay, para los autores del libro, un punto de partida innegable: el paradigma que ha regido nuestra convivencia, ha llegado a su agotamiento.

25/01/12

El libro Espiritualidad y Política ya está disponible en México

Y pronto en la mayoría de países de América Latina. El libro ya ha cruzado el océano desde España y el primer país al que ha llegado a las librerías es México, donde se puede encontrar en las librerías de las cadenas Gandhi y Sótano. En la web de la cadena de librerías Gandhi se puede adquirir también online el libro.

Enlaces:

Página del libro en la web de librerías Gandhi
Librerías Sótano


Más información sobre el libro Espiritualidad y Política:

Editorial Kairós
Google Libros
Enlace a todos los artículos en el blog Espiritualidad y Política sobre el libro


Algunos comentarios sobre el libro:

El Blog Alternativo
Blog 3.500 millones (periódico El País)
Universo Vivo
Comentarios sobre mis libros favoritos

24/01/12

Éxito en la presentación del libro Espiritualidad y Política en Madrid y nueva presentación en Barcelona

De derecha a izquierda: Benjamín Forcano, Federico Mayor Zaragoza, Miguel Aguado y un servidor

Como anunciamos en el blog hace unos días, el pasado día 18 se celebró el acto público de presentación del libro Espiritualidad y Política (Ed. Kairós) en Madrid con la participación de los coautores Benjamín ForcanoMiguel AguadoFederico Mayor Zaragoza y un servidor.

El acto fue un éxito, el público estuvo activo en el coloquio y disfrutamos de los discursos magistrales de los coautores que nos acompañaban. Confieso que para mí fue una experiencia emocionante.

Están previstos nuevos actos de presentación del libro en Barcelona, Valencia y Sevilla, pero por ahora podemos dar los datos cerrados de la convocatoria de Barcelona, que será el próximo 20 de marzo a las 19:30 horas en la Casa del Libro de Rambla Catalunya.

Será una mesa redonda en la que estarán los coautores  Antoni Gutiérrez-RubíJoan MeléJordi Pigem, el director de la editorial Kairós Agustín Pániker y un servidor. Haremos un diálogo con la participación del público.

Quiero aprovechar para dar las gracias a todas las personas que hacen todo esto posible. 


Enlace a todos los artículos en el blog del libro Espiritualidad y Política

 

20/01/12

Todo comenzó en Grecia. ¿Acabará todo en Grecia?. por Leonardo Boff


Nuestra civilización occidental, hoy mundializada, tiene su origen histórico en la Grecia del siglo VI antes de nuestra era. El mundo del mito y de la religión, que era el eje organizador de la sociedad, se desmoronó. Para poner orden en aquel momento crítico se llevó a cabo, en un lapso de poco más de 50 años, una de las mayores creaciones intelectuales de la humanidad. Surgió la era de la razón crítica, que se expresó por la filosofía, por la democracia, por el teatro, por la poesía y por la estética. Figuras paradigmáticas fueron Sócrates, Platón, Aristóteles y los sofistas, que gestaron la arquitectura del saber, subyacente a nuestro paradigma de civilización; fue Pericles, como gobernante al frente de la democracia; fue Fidias, el de la estética elegante; fueron los grandes autores de las tragedias como Sófocles, Eurípides y Esquilo; fueron los juegos olímpicos y otras manifestaciones culturales que aquí no cabe referir.

El nuevo paradigma se caracteriza por el predominio de la razón que deja atrás la percepción del Todo, el sentido de la unidad de la realidad que caracterizaba a los pensadores llamados presocráticos, los portadores del pensamiento originario. En este momento se introducen los famosos dualismos: mundo-Dios, hombre-naturaleza, razón-sensibilidad, teoría-practica. La razón creó la metafísica, que en la comprensión de Heidegger hace objeto de todo y se instaura como instancia de poder sobre ese objeto. El ser humano deja de sentirse parte de la naturaleza para situarse frente a ella y someterla al proyecto de su voluntad.

Este paradigma alcanzó su expresión más acabada mil años después, en el siglo XVI, con los fundadores del paradigma moderno, Descartes, Newton, Bacon y otros. Con ellos se consagró la cosmovisión mecanicista y dualista: la naturaleza por un lado y el ser humano por otro, enfrente y encima de ella como su “maestro y dueño” (Descartes), corona de la creación en función del cual existe todo. Se elaboró el ideal del progreso ilimitado, que supone la dominación de la naturaleza, en el supuesto de que ese progreso podría avanzar infinitamente hacia el futuro. En los últimos decenios la codicia de acumular ha transformado todo en mercancía a ser negociada y consumida. Hemos olvidado que los bienes y servicios de la naturaleza son para todos y no pueden ser apropiación de algunos solamente.

10/01/12

Damas de hierro y ternura, por Koldo Aldai


Damas de hierro en el poder, pero también de ternura necesita la humanidad. El poder urge de la aleación de hierro y ternura que ya están exhibiendo en el mundo singulares mandatarias. Saber cuándo la firmeza, cuándo la flexibilidad; cuándo el puño en la mesa, cuándo los brazos abiertos…, es una de las claves del liderazgo. El omnipresente yang masculino necesita ser nutrido y fecundado por el yin también en las esferas de los gobiernos.

La ternura no afloró quizás en la señora Thatcher cuando ordenó hundir el buque Belgrado causando la muerte de 323 marineros. Los documentos desclasificados revelan que la dama de hierro británica buscó un gran golpe al torpedear el crucero argentino cuando la guerra de las Malvinas. Todo el candor de Maryl Streep no alcanza a borrar una historia con exceso de hierro. Sin embargo, cierta energía femenina sí comienza en nuestros días a imprimir en la política un esperanzador giro.

El poder necesita de mujeres a las que sí les tiemble la mano antes de ordenar la muerte de centenares de soldados “enemigos”, que no dejen morir en huelga de hambre a los presos políticos, que auspicien procesos de unidad entre las naciones, que no ensalcen tiranos, ni regímenes segregacionistas… El poder necesita de mujeres de yang y yin en dinámico equilibrio.

02/01/12

Presentación del #LibroEspiritualidadyPolitica en Madrid el 18 de enero

El próximo día 18 de enero se presenta el libro Espiritualidad y Política (Ed. Kairós) en Madrid, con la participación de los coautores madrileños Federico Mayor Zaragoza, Benjamín Forcano, Miguel Aguado y un servidor. Tras la presentación habrá un coloquio.

Participan:

Federico Mayor Zaragoza: Director de la Fundación Cultura de Paz y ex Director General de la UNESCO
Benjamín Forcano: sacerdote y teólogo de la liberación
Miguel Aguado: diputado en el Parlamento de Madrid
Cristóbal Cervantes: escritor y conferenciante, coordinador del libro

Día: 18 de enero, miércoles.
Hora: 19:30
Lugar: Colegio Mayor “Jaime del Amo”. Avda. Gregorio del Amo, 5 (28040). Paralela a Juan XXIII.  Metro: Metropolitano. Autobús: Circular

Otros coautores del libro:

Leonardo Boff, María Elena Ferrer, Koldo Aldai, Pablo de la Iglesia, Antoní Gutiérrez-Rubí, Fracisco Traver, Raquel Torrent, Joan Melé. Andrés Schuschny, Ken Wilber, Jordi Pigem, Ervin Laszlo, Marià Corbí, Vicente Merlo , Dokushô Villalba, Tariq Ramadan y Ángeles Román.

Algunos comentarios sobre el libro:

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Más información sobre el libro Espiritualidad y Política:

Editorial Kairós
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29/12/11

Haz cola por Somalia



Somalia está siendo protagonista de una de las peores crisis humanitarias que se recuerdan. Como si no fueran suficientes veinte años de guerra civil, los somalíes afrontan la peor sequía en 60 años. Esto significa que uno de cada tres de los 7,5 millones de habitantes del país se ha visto obligado a dejar sus hogares. Muchos esperan hasta el último momento para huir, soportando la violencia, las malas cosechas y el aumento de los precios. Cuando llega el momento, la necesidad les obliga a menudo a dejar atrás a enfermos y ancianos. Y comienzan una interminable huída durante semanas para lograr asistencia en países vecinos.

Algunos no logran sobrevivir al duro viaje. Los niños más débiles mueren por el camino ante las miradas impotentes de sus madres. Y los que llegan a los campos de refugiados lo hacen en unas condiciones terribles. La mayoría por no decir todos, necesitan urgentemente ayuda médica y alimentos de alto valor energético y protéico. También necesitan agua potable y cobijo para protegerse de la climatología.

La Agencia de la ONU para los Refugiados el pasado junio lanzó un llamamiento por valor de 145 millones de dólares para hacer frente a esta operación de emergencia en los países de acogida, -Yibuti, Etiopía y Kenia-, que además están igualmente siendo afectados por la sequía.

En http://www.quierohacercola.org/ queremos que estas Navidades hagamos una larga cola "virtual" para entregar ayuda "real" -- agua, alimentos y cobijo -- a miles de refugiados y desplazados somalíes. Los refugiados somalíes que llegan a los campos de ACNUR son personas que se han visto obligadas a abandonar sus hogares a causa de la sequía, la hambruna y los 20 años de guerra civil. Es especialmente alarmante la situación de 2,3 millones de niños que padecen malnutrición severa y cuyas vidas están en peligro.

Tú también puedes colaborar en http://www.quierohacercola.org/

21/12/11

World in Progress. Otro mundo es posible

El Foro Social Catalán, Democracia real Ya Barcelona y la Asamblea General de Barcelona se han unido para lanzar esta iniciativa en la que proponen que construyamos colectivamente un sistema alternativo. Apoyamos la iniciativa y reproducimos a continucación el texto del llamamiento:

El año 2011 será recordado como el inicio del cambio hacia otro mundo que sabemos que es posible.

Un año en el que personas de todo el planeta hemos salido unidas a la calle en un grito de indignación contra la injusticia, la corrupción y el saqueo. Un grito mudo en boca de las víctimas de dictaduras y democracias secuestradas por los poderes políticos y financieros cuyos objetivos son acumular más y más riqueza y poder sin importarles la voluntad ni el bienestar de las personas o la destrucción de nuestro planeta.

Nuestros gobernantes no tienen ninguna intención de ofrecer una alternativa que beneficie al conjunto de la ciudadanía, así que es el momento de pasar a la acción y ser nosotras, las personas, las que nos encarguemos de darle sentido a la palabra “democracia”.

Es por ello que hacemos un llamamiento a todas las personas y agrupaciones para que se involucren activamente en un proceso de creación colectiva de una democracia hecha por y para las personas, poniendo en común propuestas y conocimientos dentro del marco de un proyecto global integrador con capacidad organizativa y difusora. Todo ello con la clara intención de desarrollar y ofrecer soluciones concretas a las demandas sociales y políticas.

17/12/11

Contra la política de austeridad, auditorias de las deudas públicas, por Xavier Caño Tamayo

Recortes presupuestarios, restricciones sociales, menor protección social, peor atención sanitaria, peor educación, rebaja de salarios, despidos, precariedad… Todo por la deuda.

En Europa, pagar la deuda y sus intereses se ha convertido en terreno sagrado. Con tremendos costes sociales. De nada ha servido introducir en las constituciones que pagar la deuda es prioritario para cualquier gobierno. Ni tampoco imponer planes de austeridad con recortes de gasto público para que los gobiernos tengan liquidez para pagar sus deudas y las de bancos privados. El poder financiero quiere más. Nunca tiene bastante.

Los “mercados”, capitaneados por Goldman Sachs y con la ayuda torticera de las agencias de rating, atacan el euro y a la Unión Europea. Como dicen en las películas de gangsters, no es nada personal; solo son negocios. Enormes beneficios para los especuladores de la deuda. Y sube la prima de riesgo de la eurozona, incluso la de Francia. Hasta Alemania ve como aumentan los intereses a pagar por sus bonos. La deuda deviene hidra de siete cabezas que amenaza con dejar muy mal parada a Europa. Y, de rebote, llevar al mundo a una crisis económica crónica.

¿Qué diablos pasa con la deuda? Preguntémonos qué tipo de deudas son las que alimentan ese baile de los malditos en Europa. Porque evidentemente no todas las deudas son aceptables; las hay ilegítimas u odiosas.

14/12/11

Camino neoliberal al abismo, por Jorge Fonseca


El pacto fiscal de la cumbre de la Unión Europea apenas fue celebrado. El comportamiento errático de las bolsas después del anuncio refleja incertidumbre e inquietud, porque, después de tanta expectativa creada, la solución fue acordar un tratado que bajo el eufemismo de pacto fiscal recoge esencialmente lo que ya disponía el pacto del euro, y que España incluye desde septiembre en su Constitución: supresión del déficit fiscal. Esto significa recortes en pensiones, salarios, subsidios, sanidad y educación, con el fin de pagar la deuda. La deuda pública y, también, la privada gradualmente estatizada, que se generó para compensar con créditos la reducción de salarios de los últimos años, endeudando a las familias y alimentando la especulación financiera. El pacto fiscal se completa con armonización tributaria, una reforma laboral que creará condiciones de trabajo similares a las de China y la privatización de los sistemas sanitario y educativo, que encarecerá esos servicios esenciales sin resolver el problema del déficit. Tampoco el fondo de rescate de medio billón de euros atajará la crisis de deuda, pues sólo las de Italia, España y Grecia suman tres billones.

En pocas palabras, “más madera” a la hoguera neoliberal del precario Estado del bienestar, que fue la base de la prosperidad europea de posguerra. Los nuevos recortes provocarán más recesión, que generará más paro y menos capacidad de compra, reducirá la recaudación de impuestos y aumentará el gasto en seguro de desempleo, el déficit y la deuda pública (y la prima de riesgo que supone tasas de usura), forzando más recortes y un círculo vicioso hacia el abismo infinito. Este círculo, junto a cuantiosas ayudas a la banca, transformó el superávit fiscal de España de 2,2% del PIB en 2007 en déficits (4% en 2008, 11% en 2009 y 9% en 2010).

Cristóbal Cervantes
espiritualidadypolitica@gmail.com