Vídeo: La historia de las cosas, y la Conciencia planetaria

Hace unos días publicamos en el blog el vídeo Dinero y conciencia: ¿A quién sirve mi dinero?, por Joan Melé, que por cierto está teniendo un éxito impresionante con miles de vistas. Hoy compartimos este vídeo, que puede considerarse complementario al de Melé. En sólo 20 minutos nos detalla con hechos como todas las cosas que consumimos tienen, desde su extracción a su venta, uso y desecho, consecuencias en el resto de la sociedad y en el planeta, y nos anima a construir un mundo más justo y ecológico.

El modelo económico que se puso en marcha después de la II Guerra Mundial, basado en el consumismo, incluso a crédito, el materialismo, el individualismo y el aislamiento social es el sistema que estamos viendo en crisis. La alternativa, en mi opinión, tiene un paso imperativo que cumplir, una nueva conciencia planetaria, una nueva escala de valores, un cambio de creencias.

A continuación reproducimos el vídeo, y debajo aprovechamos para difundir una conversación que he mantenido estos días en Facebook con una amiga a propósito de la Conciencia planetaria.



Si no puedes ver el vídeo pulsa este enlace al blog

Versión doblada al español del video de Annie Leonard. El video original en inglés puede ser visto en http://www.storyofstuff.com/

CONVERSACIÓN SOBRE LA CONCIENCIA PLANETARIA

MD: ¿Por que aún no existe una consciencia planetaria? ¿Crees qué está relacionada, esta ausencia de consciencia global, con la falacia de que los estados-nación proveeran a sus ciudadanos de los recursos necesarios para prosperar económicamente y socialmente, aunque sea a costa de otros?

Cristóbal Cervantes: Hola MD, gracias por tu comentario, en mi opinión no existe un conciencia planetaria porque hasta ahora "no ha hecho falta" para la evolución, pero hemos llegado a un punto la humanidad en el que los problemas son globales, mundiales, la economía, la ecología, la militarización, etc, por lo que es ahora el momento necesario para que surja esa conciencia planetaria de cooperación mundial, pero los estados y las empresas todavía viven en competencia con los demás, y creo que ha llegado la hora de cooperar, saludos cordiales

MD: ¿En qué crees que cambiará nuestra percepción del mundo, cuando alcancemos una alta conciencia planetaria? ¿En qué se traducirá?

Cristóbal Cervantes: La conciencia planetaria, en mi opinión, es el siguiente paso evolutivo de la humanidad, hasta ahora vivimos compartimentados en estados-nación enfrentados entre sí, este sistema ha cumplido "su misión" en la evolución, ahora los grandes problemas a los que se enfrenta la humanidad, las crisis económicas, ambientales, energéticas, alimentarias, etc, sólo tienen solución con la cooperación mundial, no hablo de un nuevo orden ni nada de eso, hablo de cooperación, entre personas, colectivos, empresas, regiones, países, el individualismo, consumismo y aislamiento en el que vivimos es insostenible, ambientalmente y socialmente.

No es fácil, nunca la humanidad se había enfrenado a este reto global, por tanto es "lógico" que no estemos adaptados a la nueva realidad, pero el cambio es inevitable.

Vivimos en un mundo donde si cobras a final de mes todo va bien, ¿todo va bien?, más de mil millones de personas se despiertan cada día pensando sólo una cosa, cómo conseguir comida y agua,

y además, si cobramos un sueldo por nuestro trabajo tenemos "derecho a gastárnoslo en lo que queramos", sin pensar en las consecuencias negativas ambientales, sociales y para el futuro que pueden tener nuestras acciones, compras, etc.

La salida a la crisis no será más de lo mismo, más consumismo y crecimiento económico, ese modelo ha entrado en crisis, la salida será por una nueva conciencia planetaria, una nueva forma de ser y vivir más responsable, más sensible, más cooperativa.

La conciencia planetaria comenzó a surgir con fuerza en los años 60, con el mensaje de amor, libertad, paz, ecología, igualdad, etc, ese es el modelo "alternativo" que sustituirá al actual, desde los años 60 no ha parado de crecer, mientras el sistema actual entra en crisis, una buena definición de crisis es cuando lo viejo no termina de morir y lo nuevo no termina de nacer, en eso estamos,

MD: ¿Esa conciencia global es extrapolable a iniciativas como la Unión Europea? O, al menos, en su génesis conceptual. Por otro lado, ¿cómo superar la percepción de que la forma de autoorganizarnos mejor corresponde a los estados- nación? Creo que esta creencia está muy aferrada en nuestro inconciente colectivo.

Cristóbal Cervantes: La conciencia planetaria, en mi opinión, en una idea cooperativa, federativa, y todo lo que vaya en esa dirección ayuda, como la Unión Europea y otras alianzas internacionales, lo que pasa es que esas instituciones siguen funcionando con el mismo esquema,

una nueva conciencia planetaria no tiene porque ser incompatible con los estados-nación, la humanidad ha ido evolucionando en la historia sin destruir todo lo anterior, no podemos negar los avances inmensos a todos los niveles de los últimos tiempos, se trata más bien de ir más allá, de cooperación entre estados, regiones, etc,

La última frase de tu comentario da en la clave del asunto, hablas de creencias aferradas en nuestro inconsciente colectivo, al final, la crisis y la evolución es una cuestión de creencias, y las creencias son sólo eso, creencias, las personas cambiamos de creencias a lo largo de nuestra vida, ¿porqué no la sociedad?, te copio/pego a continuación parte de una ponencia que de recientemente en un encuentro:

Los estados-nación y el sistema económico y empresarial está diseñado para proteger sus propios intereses en competición con otros.

Hay una lista de creencias que dificultan ese cambio. La acción coordinada a nivel mundial podría producir resultados muy positivos. El mundo dispone de los recursos financieros y humanos para actuar en esta situación de emergencia. La pobreza puede ser eliminada, las energías y tecnologías sostenibles pueden estar al alcance de todos, el agua puede ser reciclada y el agua de mar desalinizada, se pueden adoptar formas de agricultura ecológica, etc. Podemos reunir las energías para poner en práctica estas medidas, disponemos de la tecnología necesaria. Un modesto incremento en el uso eficaz de la radiación solar que llega al planeta podría suministrar la energía necesaria para todos, y la reasignación de una parte de los fondos actualmente destinados a fines destructivos y militares podrían financiar los principales proyectos necesarios. La dificultad para una acción eficaz coordinada a nivel mundial es la falta de voluntad y preparación de las personas y las instituciones para asegurar las supervivencia en el planeta.

Una serie de creencias y prejuicios nos impiden percibir la realidad actual de emergencia mundial y actuar en consecuencia. Está todavía muy extendida la creencia de que los recursos planetarios son infinitos, aunque cada vez menos. Creemos que el planeta es una fuente inagotable de recursos y un sumidero ilimitado de nuestros desechos. Esta creencia dificulta la toma de conciencia ecológica.

Otra creencia es que la materia es pasiva e inerte, y que podemos manipular el mundo a nuestro alrededor para adaptarlo a nuestros deseos personales, económicos, nacionales, sin medir los efectos secundarios como la destrucción del equilibrio ecológico.

También está muy extendida la creencia de que la vida es una lucha en la que sobreviven los más aptos. Esta aplicación arbitraria de la teoría de Darwin de la selección natural justifica la competencia sin control y crea una brecha creciente entre un grupo cada vez más reducido de poder político y económico y la marginación de la mayoría de la población.

La sabiduría económica todavía dominante es que la competencia es buena y que el libre mercado regido por la "mano invisible" distribuye la riqueza. Cuando uno actúa por su bien, también actúa por el bien de la comunidad. Sin embargo la penuria de casi la mitad de la población mundial demuestra que este principio no funciona en el mundo actual, donde la desigual distribución del poder y de la riqueza distorsiona el funcionamiento del mercado.

Por último, persiste la creencia de que el egoísmo y el egocentrismo que caracteriza a la gente actual es la expresión inalterable de la naturaleza humana, que no puede cambiar y no va a cambiar. La gente siempre ha perseguido sus propios intereses y siempre será así, y en todo caso se interesará por su familia, empresa, comunidad o nación.

Ante la persistencia de estas creencias parece normal que los estados-nación y las empresas no sean capaces de unirse en un proyecto mundial.

Pero estamos viviendo un momento “líquido” de la historia, una crisis global es un momento en el que los sistemas de valores y creencias arraigadas pueden cambiar.

La otra cara de la moneda es que cada vez más personas sensibles están adoptando nuevas formas más responsables de pensar y actuar, son los llamados creativos culturales. Los valores alternativos están creciendo rápidamente, pero todavía no lo suficiente para provocar el cambio. Los líderes políticos cambiarán cuando cambien los votantes, los malos empresarios cambiarán cuando cambien los consumidores. Sumar la masa crítica suficiente y crear una red de personas y colectivos con peso político y económico necesario para implementar ese necesario y urgente cambio es, probablemente, lo más urgente e importante en estos tiempos, y a esa tarea fundamental tarea es a la que estamos todos invitados amablemente a participar.